政治正确的世界
本片的主题( tí)显而易见,“专制是一种必( bì)将被自由击败的邪恶”,毕( bì)竟我们都赞成“专制是邪( xié)恶的,自由比专制好”,所以( yǐ),站在政治正确的角度,我( wǒ)们很容易为本片所打动( dòng)。但我不禁想:如果有人用( yòng)同样的质量制作了一部( bù)主题截然相反的动画,我( wǒ)们又会怎么评价它呢?想( xiǎng)必它得到的评价也会截( jié)然相反吧。由此,我就有一( yī)个疑问:本片的价值,究竟( jìng)是来自它的艺术性呢,还( hái)是来自它“政治正确”的主( zhǔ)题呢?
因为“政治正确”,所以( yǐ)专制一定是邪恶的,自由( yóu)一定是必胜的。因为“政治( zhì)正确”,就可以脸谱化地塑( sù)造好人和坏人,就可以对( duì)号入座地影射现实,就可( kě)以用说教的口吻宣扬主( zhǔ)题;可是,设立这样一个“政( zhèng)治正确”的界限,不容逾越( yuè),这难道不也是一种专制( zhì)?
Revolution,Revolution,机器人把宫殿砸成一片( piàn)废墟是很爽,可在那之前( qián)、在那之后呢?这个王国是( shì)怎么变成这样的?在一片( piàn)废墟、万民离散之后,接下( xià)来要干吗?导演没有作出( chū)说明,也没有给出解答(本( běn)片甚至有滑向无政府主( zhǔ)义的倾向)。就拿本片主要( yào)影射的法国大革命来说( shuō),是种种复杂的原因导致( zhì)了当时法国的状况,不是( shì)说一句“XX人/XX制度坏”就能解( jiě)决的。如果按照本片的描( miáo)述,统治阶级的一切罪恶( è)都是源于他们邪恶的个( gè)人品行的话,那么,我想问( wèn):假如夏尔十六世是一位( wèi)仁慈的贤君,人们还革不( bù)革命呢?——法国人推翻“夏尔( ěr)十六世”十几年之后,当年( nián)的革命群众不是也在用( yòng)同样的热情高呼“皇帝万( wàn)岁”吗?
总而言之,导演耽于( yú)自己的浪漫主义,只强调( diào)革命破坏的一面而不涉( shè)及它建设的一面,更没有( yǒu)探究到革命背后的根源( yuán),这样只会损害本片想要( yào)宣扬的主题的现实意义( yì)。“政治正确”永远是短暂的( de),立足于“政治正确”的作品( pǐn),无论多么高明、多么真诚( chéng),都无法避免在时过境迁( qiān)之后,“无可奈何花落去”的( de)危险。
PS:小鸟在地牢里说服( fú)狮子那一场,真是尽显街( jiē)头煽动家本色:煽动狮子( zi)革命,靠的不是“国王作恶( è)多端,关了你们这么久”,而( ér)是“国王抢走了牧羊女,她( tā)的羊原本是给你们吃的( de)”——先不说牧羊女的羊是不( bù)是给狮子吃的,那些羊本( běn)身还在画里呢……

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